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第42章 联盟袭豫章

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    张鲁最后还是没有死,历史上他投靠了曹操,后被封为镇南将军,阆中侯。那么,他自然也可以投靠方云,只要价格合适的话。

    没有杀死他原因很简单,天师道的人找到了太平道的祭司,表示天师道愿意归顺太平道,以后一切道教活动以太平道为首。太平道的人自然而然的找到了方云,而方云也认为这样对道派的整合有一定意义,故而就答应了下来。

    只是张鲁自然不可能再担任什么镇南将军又或者阆中侯之类的,方云把他安排在了司州担任继续担任天师道的‘师君’。

    天师道也可以在方云治下进行传教,但张鲁必须以自己的信仰起誓,天师道的所有信徒,在出仕的情况下,在工作期间必须要暂时忘记其教徒身份,简单来说就是公私必须要分开,否则朝廷不仅会开除对方,甚至会追究天师道的责任。

    军政分离,政教分离是方云的执政理念,就算是太平教的信徒,在任上也必须要暂时忘记自己的教徒身份。若是出现为了教派而徇私,或者渎职的情况,那么不仅仅是信徒本身,教会本身也会受到处分。

    这算不得是方云卸磨杀驴,而是历史已经不止一次证实,政教结合往往会有不少问题。身为一个执政者,他不希望有一天,宗教凌驾在政权至上,甚至出现皇帝的册封都需要通过宗教许可的情况。

    至于彻底灭道,那也是不可能的,百姓需要信仰,没有信仰的人什么都做得出来。犹太人内部至今还能保持足够的信任关系和团结关系,只因为他们都有共同的信仰。他们内部的交易很多时候只需要发誓就能保证履行,不需要另外订立合同。

    但华夏就不同,我们的信仰被一次次的毁掉,最后变得只能信奉金钱和物质。人总要有信仰,否则后世所谓的邪教就没办法传播。若信奉金钱和物质,结果华夏人的淳朴也就彻底没了。变成什么样方云都有点不堪回首……

    道教身为华夏的本土教派,方云觉得还是可以存在的,只是能够在政府的监控下运作就最好。说不得,以后政府还少不得。要绑架信仰!

    张卫在经过简单的测试之后,分别在地方任职,成为警察局副局长,几年后考核通过就转正;张愧因为年纪尚幼,所以先去学校里面学习几年。然后再安排参加国考。

    张鲁对这个安排非常满意,再加上方云对天师道的传教也采取宽容的态度,所以他也积极投身到了传教的大业之中,从此不再过问政治军事,更是约束教徒不让他们僭越。

    大概是在五天前,方云派去成都的使者,也终于抵达了目的地。

    这个时候方云攻打汉中的消息已经传到了这里,听说了他们的手段之后,刘璋第一个念头就是立刻取消高速公路的修建。因为他也不保证,方云会不会用这一招对付他。甚至于。方云会不会在攻打张鲁之后,对他出兵。

    使者的到来,好歹让气氛缓和了许多,大家都想听听,方云是什么意思。

    作为使者的孙乾,在侍从的引见下,来到了议事厅中,朝着刘璋行了一礼,开始叙述。

    “刺史大人!此番事件,乃是张鲁纵容治下百姓劫掠我军后勤物资。这才惹出的事端。考虑到张鲁对他治下百姓的掌控力度严重不足,而且为了避免今后再次出现这样的情况,所以经过陛下的同意,已经革除了他汉中太守的职位。

    当然。大将军也不希望双方联盟之间,存在着一个不可控的因素。双方这次正式接壤,今后的接触可以变得更加的直接,而且也可以避免许多不必要的关卡……”孙乾侃侃而谈,却是没有提及把汉中还给刘璋的事情。

    想来也是,到嘴的肉还要吐出去。哪个白痴会做这种事情?除非刘璋可以拿出更大的诱惑,但刘璋又不是傻子,凭什么给出更大的好处?!

    孙乾此番出使,基本的礼仪和态度上的尊敬还是有的,但话语之中也带着足够的强势。这是来自强国使者的自信和底气,只因为在他背后站着的,是如今天下最庞大的势力。

    若是低声下气的,别的不说,至少他回到晋阳,被记大过都算是轻的。

    “那个不提也罢!”刘璋知道汉中是要不回来了,他也不太关心那个。

    汉中到巴蜀,那才是真正的蜀道难行,只是对方进不来自己也出不去罢了。好在刘璋就想关起门来当土皇帝,也不会计较什么。

    “刺史大人的意思,是如今商议修筑的高速公路,是否要继续的问题。”不需要刘璋亲自出面,下面的臣子张肃便站了出来提问到。

    “既然双方已经同意修建高速公路,那自然不好这样停工。但是按照大将军的意思,从巴蜀到汉中这一段,我们只提供少数几个施工指导,还有各种物资,甚至一批工钱,由刺史您来招募人手修建。听闻巴蜀范围内,存在一些羌人或者南蛮人,若是能够趁机把他们招募过来,顺势汉化的话,对刺史统治巴蜀,也会更加有利吧?”孙乾自信的回答到。
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